簠簋不修
簠簋不修 (簠簋不脩 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fǔ guǐ bù xiū,簠簋不修是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音fǔ guǐ bù xiū
怎么讀
注音ㄈㄨˇ ㄍㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄡˊ
繁體簠簋不脩
出處唐·顏真卿《贈(zèng)司空上柱國(guó)隴西郡開(kāi)國(guó)公李公神道碑》:“公下車(chē),召人吏告之曰:‘官吏有簠簋不修者……未至前一無(wú)所問(wèn),而今而后,義不相容。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);舊時(shí)彈劾貪吏常用此語(yǔ)。
近義詞簠簋不飭、簠簋不飾
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
俯拾即是 | 俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數(shù)很多;極容易得到。 |
戒驕戒躁 | 戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
人面獸心 | 空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
首身分離 | 首:頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
又紅又專 | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專業(yè)知識(shí)和專門(mén)技術(shù)。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
以身試法 | 身:親身;指生命;試:嘗試;法:法律;刑法。拿性命去嘗試法律。 |
成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
花拳繡腿 | 比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作。 |
觸目皆是 | 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
閉關(guān)自守 | 守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
夷為平地 | 夷:拉平,鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
進(jìn)銳退速 | 銳:迅速。急于求進(jìn)者往往后退也快。 |
度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。 |
百步穿楊 | 百步:一百步以外;楊:指楊樹(shù)的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹(shù)葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小塊毛皮;吉光:古代傳說(shuō)中的神獸;毛皮為裘;入水?dāng)?shù)日不沉;入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
會(huì)少離多 | 相會(huì)少,別離多。感慨人生聚散無(wú)常或別離之苦。 |
氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
不在話下 | 原多用于舊小說(shuō)中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣;用不著說(shuō)。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
山陰道上,應(yīng)接不暇 | 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。 |
寥寥無(wú)幾 | 寥:稀少;很少;無(wú)幾:沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少;沒(méi)有幾個(gè)。 |
歲寒三友 | 松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開(kāi)放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
暴露無(wú)遺 | 暴露:顯露;顯現(xiàn);遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來(lái);沒(méi)有絲毫遺漏。 |