費盡心思 |
心思:計謀。挖空心思,想盡辦法。形容千方百計地謀算。 |
落葉歸根 |
樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
自強不息 |
自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
下臨無地 |
臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
止于至善 |
達到最完善的境界。 |
神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
青云直上 |
青云:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。 |
視死如歸 |
把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
讜言直聲 |
讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
黃雀銜環(huán) |
黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
異寶奇珍 |
珍異難得的寶物。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
離奇古怪 |
十分奇特少見 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
過門不入 |
經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
背鄉(xiāng)離井 |
指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
平生莫做虧心事,半夜敲門不吃驚 |
平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
斗轉(zhuǎn)星移 |
北斗轉(zhuǎn)換了方向;星辰移了位置。形容時間的流逝;歲月的變遷。斗:北斗星;星:星辰。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
華不再揚 |
已開過的花,在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |