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※ 與(訛言惑眾)相關的成語及拼音：
| 個人主義 | 個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則，道德的自私自利。 |
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 動蕩不定 | 蕩：搖動。動蕩搖擺，不安定。形容局勢不穩定，不平靜。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現狀，不求上進。 |
| 源源不斷 | 源源：水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。 |
| 過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
| 前腳后腳 | 比喻緊跟著。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小塊毛皮；吉光：古代傳說中的神獸；毛皮為裘；入水數日不沉；入火不焦。比喻殘存的極其珍貴的文物。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 穩如泰山 | 穩：穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固；不可動搖。 |
| 認賊作父 | 把壞人當作父親；常指賣身投靠壞人或敵人。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞匯意義；所以：指原來應有的態度或行為。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災禍嚴重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
| 欲速則不達 | 速：快；達：達到。指過于性急圖快，反而不能達到目的。 |
| 踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |
| 意惹情牽 | 惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
| 步步深入 | 一步一步地進入事物的內部。 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
| 國士無雙 | 國士：國中杰出的人物。指國中獨一無二的人才。 |
| 好來好去 | 善始善終。 |
| 一清二楚 | 十分明白、清楚。 |
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