度己以繩 |
繩:糾正,約束。指一定的道德標準要求自己,使自己的行為合乎法度。 |
一葉知秋 |
看見一片落葉就知道秋天已經來臨。比喻由細微的跡象可以預料出事物的發展趨向。 |
束手無策 |
策:辦法。就像手被捆住一樣;一點辦法也沒有。 |
亦復如是 |
復:又,再。也是這樣。 |
一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
翩翩起舞 |
輕捷飄逸地跳起舞來。 |
遁世離俗 |
謂隱居而屏絕世俗往來。 |
陳言務去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
志在千里 |
形容志向遠大。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
大失所望 |
原來的希望完全落空。形容非常失望。 |
花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發悲壯的胸懷。 |
經緯天地 |
經:絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經營天下,治理國政。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質的和非本質的弄顛倒了。 |
異途同歸 |
途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達到相同的目的。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。 |
拔茅連茹 |
茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
女扮男裝 |
女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |
舞刀躍馬 |
揮舞刀槍,縱躍戰馬。比喻奮勇作戰。 |
白首之心 |
老年時的壯志。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
舉止嫻雅 |
嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
手不釋書 |
猶手不釋卷。 |