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※ 與(折節下謀士)相關的成語及拼音：
| 飽經滄桑 | 飽：充分地；經：經歷；滄桑：滄海桑田。意思是說滄海變成桑田；桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經歷了許多世事變化。生活經歷極為豐富。 |
| 強取豪奪 | 憑強力或權勢奪取。 |
| 慘不忍睹 | 睹：看。情景凄慘；使人不忍看下去。 |
| 不敢茍同 | 茍：茍且。不敢隨便地同事。指對人對事抱慎重態度。 |
| 驕生慣養 | 驕：通“嬌”。指嬌生慣養。 |
| 順口溜 | 民間的一種句子長短不等口頭韻文。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 斷斷續續 | 不連續的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 無時無刻 | 時、刻：時間；時候。沒有一時一刻。 |
| 安于現狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現狀：目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現；也指在眾人面前出風頭表現自己；又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 極重不反 | 同“極重難返”。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 難上加難 | 難：不容易。形容極端的難度。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文藝作品形象生動；內容充實。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 各行各業 | 泛指所有的人所從事的各種行業。 |
| 滿園春色 | 整個園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態度等。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
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