詩偈 其一七七
詩偈 其一七七。唐代。龐蘊。 世人重名利，余心總不然。束薪貨升米，清水鐵鐺煎。覺熟捻鐺下，將身近畔邊。時時拋入口，腹飽肚無言。
[唐代]：龐蘊
世人重名利，余心總不然。束薪貨升米，清水鐵鐺煎。
覺熟捻鐺下，將身近畔邊。時時拋入口，腹飽肚無言。
世人重名利，餘心總不然。束薪貨升米，清水鐵鐺煎。
覺熟撚鐺下，將身近畔邊。時時拋入口，腹飽肚無言。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
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? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
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潘光祖
留臺掌后大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
留臺掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
明代：
談悌
稅憩適時暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
稅憩適時暇，勝在城西隅。紫氛靄佛剎，綠柚含華濡。
昔彥麗詞藻，往躅何宏舒。蘊藉漬瀝液，德輝披瓊琚。
唐代：
康有為
世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識，碧漠紅塘夢似過。
殘月照來裳佩冷，曉風墜后粉痕多。城南詩客頻相問，怊悵朱顏易老何。
世界偶然留色相，生涯畢竟托清波。明珰翠羽人曾識，碧漠紅塘夢似過。
殘月照來裳佩冷，曉風墜後粉痕多。城南詩客頻相問，怊悵朱顔易老何。
唐代：
靈澈
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，只有湖水無行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無行路。