詩偈 其一二四
詩偈 其一二四。唐代。龐蘊。 身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。剎那造有業，了了總知情。納安芥子里，稱為無相經。常持人不識，念時無色聲。
[唐代]：龐蘊
身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸眾生。
剎那造有業，了了總知情。納安芥子里，稱為無相經。
常持人不識，念時無色聲。
身現凡夫事，內照自分明。三千大千界，滿中諸衆生。
剎那造有業，了了總知情。納安芥子裡，稱為無相經。
常持人不識，念時無色聲。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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金幼孜
養就丹砂雪作團，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
養就丹砂雪作團，終朝俛啄近瑯玕。三山碧海休歸去，好向瑤池弄羽翰。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
清代：
楊玉銜
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣牆薜荔，淩亂詩人吟屋。
未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。
元代：
張昱
百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰驚？
盧郎此去應如愿，宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。
百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自適，鶯啼深院欲誰驚？
盧郎此去應如願，宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。