石榴譯文及注釋
譯文
碧綠的石榴樹(shù)婀娜迎風(fēng),鮮紅的石榴像掛滿燈籠。里面有一層透明的薄膜,白玉般的石榴子鮮美齊整。
瑤池的碧桃樹(shù)有什么值得羨慕,哪比得上石榴樹(shù)扎根民眾。碧桃雖美結(jié)果要經(jīng)千年,石榴每年都能帶來(lái)農(nóng)家小院的笑聲。
注釋
石榴:一種落葉喬木或灌木,是從西域引進(jìn)中原的,
“榴膜”句:石榴夏季開(kāi)花,尊革質(zhì),宿存,后成果實(shí)的外皮。漿果近球形,秋季成熟內(nèi)部由薄膜狀心皮壁隔離為數(shù)室。外種皮肉質(zhì)半透明,多汁故稱“榴子鮮”。
“瑤池”句:《漢武內(nèi)傳》載:西王母命侍女索桃,須臾,以玉盤盛仙桃七顆,以五顆與武帝,帝輒收其核,欲種之。西王母曰:“此桃三干年一實(shí),中夏地薄,種之不生。”瑤池碧桃指此。可羨:何羨,豈羨。
碧樹(shù):傳說(shuō)中長(zhǎng)于仙山的異樹(shù)。
參考資料:
1、(清)梁修撰;梁中民,廖國(guó)楣箋注. 花埭百花詩(shī)箋注[M]. 廣州:廣東高等教育出版社, 1989.04.第37頁(yè) .
2、熊四智主編. 中國(guó)飲食詩(shī)文大典[M]. 青島:青島出版社, 1995.01.第214頁(yè)
3、宋金鼎著. 李商隱詩(shī)今譯[M]. 鄭州:海燕出版社, 2012.08.第132頁(yè)
石榴創(chuàng)作背景
唐朝時(shí),女皇武則天特別喜愛(ài)石榴,于是其栽培隨進(jìn)入繁榮發(fā)展的時(shí)期,一度出現(xiàn)長(zhǎng)安“榴花遍近郊”的盛況。當(dāng)年楊貴妃在華清宮時(shí),以觀賞石榴花的艷態(tài)美容,因此有了“貴妃花石榴”的美名。所以,石榴在李商隱生活的唐代是美麗女子與純潔愛(ài)情的象征。《石榴》此詩(shī)亦是李商隱為愛(ài)情而寫。
參考資料:
1、王興波著. 遇見(jiàn)最美的唐詩(shī)[M]. 北京:北京聯(lián)合出版公司, 2013.04.第208頁(yè)
2、王紅軍.李商隱詩(shī)復(fù)疊辭格之美[J].遼東學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016,(第4期).
石榴鑒賞
石榴是美麗女子與純潔愛(ài)情的象征,詩(shī)人盛贊了婀娜的榴枝、繁富的榴實(shí)、輕盈的榴膜、鮮麗的榴子,表現(xiàn)了自己的愛(ài)慕之情,然而盡管石榴比碧桃還要美麗嬌艷,卻也無(wú)法紅顏“一千年”。《石榴》既是生命的挽歌也是愛(ài)情的悼亡詩(shī)。“榴”字凡四疊,分別寫其枝、實(shí)、膜、子,突出了石榴的美艷,讀來(lái)春風(fēng)撲面,不獨(dú)上下句復(fù)辭,聯(lián)內(nèi)亦復(fù)辭。“碧桃”聯(lián)袂而出,深嘆人間紅顏易逝,唯有深藏于心底的真誠(chéng)與美好的情感才真的可以“碧桃紅頰一千年”。
在藝術(shù)特色上,此詩(shī)運(yùn)用了復(fù)詞重言的手法,從而使節(jié)奏回環(huán),詞脈婉曲。李商隱寫過(guò)許多這樣的詩(shī)。有同步往復(fù)的,如“一弦一柱思華年”,“此花此葉長(zhǎng)相映”。有同句雙步往復(fù)的,如“一夕南風(fēng)一葉危”,“半留相送半迎歸”。這種同句不同音步的重疊往復(fù),又可以組成對(duì)仗的一聯(lián),如“昨夜星辰昨夜風(fēng),畫(huà)堂西畔桂堂東”;“縱使有花兼有月,可堪無(wú)酒又無(wú)人”還有同聯(lián)內(nèi)前后一次單復(fù)的,“只知解道春來(lái)瘦,不道春來(lái)獨(dú)自多”;“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重”。還有同聯(lián)前后蟬聯(lián)的,如“巴江可惜柳,柳色綠侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一聯(lián)前后句首尾銜顧,使回環(huán)增大,涵蓋全聯(lián)的,如“春風(fēng)為開(kāi)了,卻擬笑春風(fēng)”;“回腸九回后,猶有剩回腸”。惟獨(dú)這《石榴》一首詩(shī)內(nèi)多次連環(huán)回復(fù),大小回環(huán)相套,讀來(lái)意韻連綿,回味無(wú)窮,繞梁三日,揮之不去。
李商隱簡(jiǎn)介
唐代·李商隱的簡(jiǎn)介

李商隱,字義山,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。
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