心經頌
心經頌。宋代。張伯端。 蘊諦根塵空色，都無一法堪言。顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
[宋代]：張伯端
蘊諦根塵空色，都無一法堪言。
顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
蘊諦根塵空色，都無一法堪言。
顛倒之見已盡，寂靜之體翛然。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
清代：
許傳霈
船頭船尾兩靈牌，先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處，此身同夢與同懷。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
：
項安世
見說吟哦三十載，從來此事一生功。
勸君莫用雕鐫得，只恐今人晚更窮。
見說吟哦三十載，從來此事一生功。
勸君莫用雕鐫得，隻恐今人晚更窮。
明代：
李之世
誰道云中別有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
誰道雲中別有廛，斜陽數點帶炊煙。山前石耳無人摘，攜得癭瓢試澗泉。
：
李冰若
小別經三月，重游閱十年。竹深藏古寺，雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華顛。
小別經三月，重遊閱十年。竹深藏古寺，雪霽漲新泉。
黃澤祈無竭，紅梅待吐妍。徘徊舊池畔，不分已華顛。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門迢遞接東甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無將略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。