因上人以所畫陶隱居留別
因上人以所畫陶隱居留別。元代。吾丘衍。 真僧寄人間，云影落大地。倏來無本行，暫止寧有意。嘗覽物外史，覺士吾所欽。擾擾萬境中，丹葩耀陽林。往年識因公，古貌白毫相。今年重相逢，遠意益疏放。金策掛山壁，衲衣懸竹枝。了然離言辭，明珠凈摩尼。陶公古仙人，道備入海岳。寫容寄遐思，神交慰寥邈。一鏡攝眾影，萬有道所將。相送湖水陰，空云起蒼茫。
[元代]：吾丘衍
真僧寄人間，云影落大地。倏來無本行，暫止寧有意。
嘗覽物外史，覺士吾所欽。擾擾萬境中，丹葩耀陽林。
往年識因公，古貌白毫相。今年重相逢，遠意益疏放。
金策掛山壁，衲衣懸竹枝。了然離言辭，明珠凈摩尼。
陶公古仙人，道備入海岳。寫容寄遐思，神交慰寥邈。
一鏡攝眾影，萬有道所將。相送湖水陰，空云起蒼茫。
真僧寄人間，雲影落大地。倏來無本行，暫止甯有意。
嘗覽物外史，覺士吾所欽。擾擾萬境中，丹葩耀陽林。
往年識因公，古貌白毫相。今年重相逢，遠意益疏放。
金策掛山壁，衲衣懸竹枝。了然離言辭，明珠淨摩尼。
陶公古仙人，道備入海嶽。寫容寄遐思，神交慰寥邈。
一鏡攝衆影，萬有道所將。相送湖水陰，空雲起蒼茫。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
江韻梅
湘簾卷處月當天，愛看清光此夕圓。碧落《霓裳》歌宛轉，玉關秋思致纏綿。
娟娟素面盈三五，穆穆金波印大千。寂寞小庭群動息，今宵為爾更遲眠。
湘簾卷處月當天，愛看清光此夕圓。碧落《霓裳》歌宛轉，玉關秋思緻纏綿。
娟娟素面盈三五，穆穆金波印大千。寂寞小庭群動息，今宵為爾更遲眠。
宋代：
李彭
紛紛著作能上馬，袞袞紫微俱斲窗。韓侯遽綰銅章去，豈坐雙流帶二江。
紛紛著作能上馬，袞袞紫微俱斲窗。韓侯遽綰銅章去，豈坐雙流帶二江。
：
張海鷗
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
丹楓無意鬧春頭，總趁霜華染素秋。裝點山川增氣象，充盈黌舍慰鄉愁。
何人可解飄零意，幾處能盟澹蕩鷗。煙雨樓頭人獨立，憑欄細認越王州。
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
宋代：
張嵲
蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎，山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
宋代：
王炎
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發，欲謀小隱背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發，欲謀小隱背初心。