西江月（十二之二）
西江月（十二之二）。宋代。張伯端。 此道至神至圣，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。
[宋代]：張伯端
此道至神至圣，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。
此道至神至聖，憂君分薄難消。調(diào)和鉛汞不終朝。早睹玄珠形兆。
志士若能修煉，何妨在市居朝。工夫容易藥非遙。說破人須失笑。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
趙公豫
養(yǎng)成羽翼在雕梁，掠水穿花技本長。舌口瀾翻驚午夢，好風吹到竹方床。
養(yǎng)成羽翼在雕梁，掠水穿花技本長。舌口瀾翻驚午夢，好風吹到竹方床。
宋代：
曾鞏
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉(xiāng)饌雨余收白蕈，客樽秋后對紅英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉(xiāng)饌雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
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洪繻
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰后，人各一端搖玲瓏。
華人以娼為敗風，東人以娼作奉公。王家徵稅夜夜同，公娼廳事明燈紅。
插花盈頭發(fā)一蓬，花布裹身舞氋氃。貼腰作褥系腰後，人各一端搖玲瓏。
宋代：
劉克莊
涼州賊燒洛陽宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出復(fù)壁，帝不能救憂及躬。
臺下役夫皆菜色，臺上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。
涼州賊燒洛陽宮，黃屋遷播僑鄴中。兵驅(qū)椒房出複壁，帝不能救憂及躬。
臺下役夫皆菜色，臺上美人如花紅。九州戰(zhàn)血丹野草，不聞鬼哭聞歌鐘。
明代：
楊士奇
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發(fā)已盈巾。
桑梓二千里，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。
忽遇髫年舊，惟看語笑真。清詩仍滿袖，華發(fā)已盈巾。
桑梓二千裡，萍逢四十春。金溪吟嘯地，因話共傷神。