大士石
大士石。明代。釋今無。 圓明一念固，不比望夫山。云繞乾坤闊，燈懸日月閒。三邊隨業(yè)見，一夜逐人還。不盡楊枝水，長(zhǎng)流入世間。
[明代]：釋今無
圓明一念固，不比望夫山。云繞乾坤闊，燈懸日月閒。
三邊隨業(yè)見，一夜逐人還。不盡楊枝水，長(zhǎng)流入世間。
圓明一念固，不比望夫山。雲(yún)繞乾坤闊，燈懸日月閒。
三邊隨業(yè)見，一夜逐人還。不盡楊枝水，長(zhǎng)流入世間。
唐代·釋今無的簡(jiǎn)介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協(xié)氣濃。畫戟林中今長(zhǎng)貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲(yún)飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
宋代：
黃裳
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
海岱東西六轉(zhuǎn)春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，別有仙源可出塵。
清代：
陳世濟(jì)
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰(shuí)先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰(shuí)先發(fā)，雪後園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
宋代：
陸文圭
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
只評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
：
馮其庸
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。
三上昆侖意更賒，最高峰頂望中華。神州處處多佳氣，目盡青天到海涯。