德先別予之樂(lè)會(huì)口占 其一
德先別予之樂(lè)會(huì)口占 其一。明代。釋今無(wú)。 與君相聚無(wú)多日，話到分襟已愴懷。豈是文章詩(shī)句外，更于吾道可相諧。
[明代]：釋今無(wú)
與君相聚無(wú)多日，話到分襟已愴懷。豈是文章詩(shī)句外，更于吾道可相諧。
與君相聚無(wú)多日，話到分襟已愴懷。豈是文章詩(shī)句外，更于吾道可相諧。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
唐代：
耿湋
遠(yuǎn)國(guó)通王化，儒林得使臣。六君成典冊(cè)，萬(wàn)里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問(wèn)舟人。
遠(yuǎn)國(guó)通王化，儒林得使臣。六君成典冊(cè)，萬(wàn)裡奉絲綸。
雲(yún)水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節(jié)去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問(wèn)舟人。
宋代：
王十朋
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三復(fù)韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
英英道山友，贈(zèng)我深林芳。入室與俱化，同心如此香。
紉之可為佩，不采庸何傷。三複韓子操，援琴鼓揚(yáng)揚(yáng)。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報(bào)詩(shī)翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
清代：
史善長(zhǎng)
遠(yuǎn)樹(shù)千堆合，平沙萬(wàn)井開(kāi)。山通南北套，地接上中臺(tái)。
日落明駝走，風(fēng)聲驛騎來(lái)。紫狐求不易，高閣且徘徊。
遠(yuǎn)樹(shù)千堆合，平沙萬(wàn)井開(kāi)。山通南北套，地接上中臺(tái)。
日落明駝走，風(fēng)聲驛騎來(lái)。紫狐求不易，高閣且徘徊。
明代：
張?jiān)?/a>
赤坎村頭太傅墳，表章遺烈羨封君。欲傳勝事千年下，恨少江門一記文。
赤坎村頭太傅墳，表章遺烈羨封君。欲傳勝事千年下，恨少江門一記文。