野史口號碑四十四首 其二十六
野史口號碑四十四首 其二十六。清代。劉鶚。 責人以禮翻成怨，待只依稀恐失幾。幾到兩難無處制，是非莫較不如歸。
[清代]：劉鶚
責人以禮翻成怨，待只依稀恐失幾。幾到兩難無處制，是非莫較不如歸。
責人以禮翻成怨，待隻依稀恐失幾。幾到兩難無處制，是非莫較不如歸。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
辛棄疾
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
千古李將軍，奪得胡兒馬。
李蔡為人在下中，卻是封侯者。
唐代：
杜甫
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
唐代：
康有為
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
元代：
方回
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒寧太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧鉞何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。
：
李蓘
謝混游西池，休文宿東園。
我曾醉臥君園里，至今魂夢猶騰翻。
謝混遊西池，休文宿東園。
我曾醉臥君園裡，至今魂夢猶騰翻。
明代：
文徵明
短榻無聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態不禁風脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。
短榻無聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態不禁風脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。