【第1句】：孫少平
一個(gè)窮困的農(nóng)村青年，然而他又是有知識(shí)的農(nóng)村青年。務(wù)實(shí)，勇于聽(tīng)從精神的召喚。無(wú)論是吃著高粱面饃、喝著剩菜湯的高中生活，還是下地務(wù)農(nóng)的農(nóng)民生活，甚至走出土地后的打工生活，孫少平身上都昂揚(yáng)著精神的高傲、揮灑著靈魂的矜持。
物質(zhì)的匱乏和精神的充盈讓孫少平的生活始終五味雜陳。而生活考驗(yàn)的不斷加劇和知識(shí)視野的不斷拓展，也造就了孫少平保爾般的工作熱情和圣徒般的道德修養(yǎng)。
面對(duì)歧視他忍辱負(fù)重，看到不平他拔刀相助，關(guān)鍵時(shí)刻不計(jì)前嫌等等，自身的物質(zhì)窮困根本沒(méi)有成為他道德修養(yǎng)的束縛，反倒映襯出他人格的完善。而他的愛(ài)情選擇也顯示了他的個(gè)性特征。
面對(duì)高干子女、大學(xué)生田曉霞，他沒(méi)有逃避，也沒(méi)有感到自卑，他的精神高度足以和她站在一起。而最終他拒絕金秀的愛(ài)情回到惠英的身邊，同樣是他圣徒精神的延伸，強(qiáng)大的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)感促成了他的選擇。
【第2句】：孫少安
哥哥孫少安是奮斗精神的另一個(gè)代表，與孫少平追求飛揚(yáng)的生活不同。他的沉穩(wěn)和精明都是內(nèi)斂的。長(zhǎng)子的家庭責(zé)任和過(guò)早的承擔(dān)世事，使得孫少安難以走出土地和家族的束縛，變成了農(nóng)村變革的先覺(jué)者。
然而，他的愛(ài)情和婚姻都遭遇了挫折。最終，孫少安在初嘗成功滋味的時(shí)候不得不面對(duì)妻子的去世，正如孫少平在享受愛(ài)情甜蜜的時(shí)候不得不接受田曉霞的突然死亡一樣，唾手可得的完美生活消失殆盡。
【第3句】：田潤(rùn)葉
田潤(rùn)葉同樣是一個(gè)農(nóng)民的女兒，所不同的是，她生活在城市，這里的文明與開(kāi)放程度較高，所以在潤(rùn)葉身上脫離了世俗的偏見(jiàn)，敢于追求自己的愛(ài)情。對(duì)于孫少安這個(gè)從小生活在一起的人，潤(rùn)葉一直是喜歡的，她并不認(rèn)為門第有多重要，在她看來(lái)，“門當(dāng)戶對(duì)不如兩個(gè)人有情意”，所以她并不介意孫少安貧寒的家境，更沒(méi)有看不起孫少安的農(nóng)民身份。
止因如此，她主動(dòng)向?qū)O少安表白，告訴少安自己愿意一輩子跟他好。但孫少安偏偏又是一個(gè)極為理性的人，他明白彼此之間有養(yǎng)不可逾越的障礙和巨大的反差，所以即使?jié)櫲~到少安結(jié)婚當(dāng)天去“搶人”，少安仍然選擇了秀蓮。
【第4句】：田曉霞
田曉霞天真爛漫、單純、善良、勇敢，當(dāng)她與孫少平偶遇以后，漸漸地發(fā)展成志同道合的好朋友。田曉霞的家庭條件比較優(yōu)越，從小在城市中長(zhǎng)大，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)陜西農(nóng)村的艱苦生活，但是她絲毫沒(méi)有城市嬌小姐的樣子，反而非常的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)。
田曉霞從小受父親田福軍的影響，形成了正確的價(jià)值觀，具有較高的文化修養(yǎng)和道德覺(jué)悟，她很希望自己能夠游覽祖國(guó)的大好山川，領(lǐng)略人們的豪情壯志，她很欣賞孫少平的膽量，不止一次地向?qū)O少平吐露自己的志向。
【第5句】：賀秀蓮
賀秀蓮是孫少安從山西娶回來(lái)的媳婦，她沒(méi)有什么文化，性格潑辣，與溫柔知性的潤(rùn)葉形成鮮明的對(duì)比。她自從嫁給孫少安以后就成為孫少安的賢內(nèi)助。賀秀蓮身強(qiáng)體壯，吃苦耐勞，家里家外是一把好手。賀秀蓮的加入，讓孫家的日子逐漸好轉(zhuǎn)，孫少安的事業(yè)也逐漸步入正軌。
賀秀蓮有不服輸?shù)木?，她?jiān)信，只要踏實(shí)肯干，一定能夠上好日子，她也把這種信念傳遞給孫少安，給孫少安強(qiáng)有力的精神支持和物質(zhì)支持，讓孫少安安心地在外而忙事業(yè)，自己把家料理得井井有條，從而促使家中的光景逐步發(fā)生改變。