假手于人的成語故事

拼音jiǎ shǒu yú rén

基本解釋假：借。借助別人的手來達到自己的目的。指憑借別人的力量辦事。

出處晉陳壽《三國志魏志龐淯傳》裴松之注引皇甫謐《烈女傳》：“今雖三弟早死，門戶泯絕，而娥親猶在，豈可假手于人哉！”

假手于人的典故

古代福祿縣趙君安被惡霸李壽殺害，他的三個兒子因瘟疫而死。報仇的重任落到女兒趙娥親身上。李壽見趙家無男丁就開始放松了警惕。趙娥親想盡快報仇，她對人說自己父母之仇不共戴天，報仇之事絕不假手于人。后來她親自手刃了仇人李壽。

成語	歷史出處
穩(wěn)操勝算	《管子·明法解》：“故明操必勝之數(shù)，以治必用之民。”
不可多得	東漢孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。”
高蹈遠舉	宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。”
樂道安命	南朝·宋·鮑照《園葵賦》：“蕩然任心，樂道安命。”
澆風薄俗	唐陳黯《辯謀》：“得之則逸身豐家，不得則嫉時怨命，噫，此真澆風薄俗者之心也。”
夢幻泡影	《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。”
處之泰然	先秦孔子《論語雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋朱熹注：“顏子之貧如此，而處之泰然，不以害其樂。”
說雨談云	元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，說雨談云口倦開，須發(fā)已斑白，風流頓改。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
趕盡殺絕	明許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’”