荊釵布裙的成語故事


          荊釵布裙

          拼音jīng chāi bù qún

          基本解釋釵;婦女別在發(fā)髻上的飾物。荊條當作釵;粗布做成裙。形容婦女樸素的服飾。多指貧家婦女的裝束。

          出處晉 皇甫謐《列女傳》:“梁鴻妻孟光,荊釵布裙。”


          荊釵布裙的典故

          東漢書生梁鴻讀完太學回家務農(nóng),與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚,婚后他們拋棄孟家的富裕生活,到霸陵山區(qū)隱居,后來幫皋伯通打短工。孟光用荊條作釵,穿著粗布衣服,舉案齊眉,夫妻十分恩愛。


          更多成語出處和典故


          ※ 與(荊釵布裙)相關的成語及歷史出處:

          成語 歷史出處
          連綿不絕 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結。”
          樂道安命 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。”
          名山大川 《尚書 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所過名山大川。”
          苦盡甘來 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折:“受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。”
          居重馭輕 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習知武事,知居重馭輕之勢。”
          起兵動眾 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。”
          先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
          楊柳依依
          遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
          詐奸不及 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。”
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