荊釵布裙的成語故事

拼音jīng chāi bù qún
基本解釋釵;婦女別在發(fā)髻上的飾物。荊條當作釵;粗布做成裙。形容婦女樸素的服飾。多指貧家婦女的裝束。
出處晉 皇甫謐《列女傳》:“梁鴻妻孟光,荊釵布裙。”
荊釵布裙的典故
東漢書生梁鴻讀完太學回家務農(nóng),與縣上孟財主的30歲女兒孟光結婚,婚后他們拋棄孟家的富裕生活,到霸陵山區(qū)隱居,后來幫皋伯通打短工。孟光用荊條作釵,穿著粗布衣服,舉案齊眉,夫妻十分恩愛。
更多成語出處和典故
※ 與(荊釵布裙)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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連綿不絕 | 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結。” |
樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。” |
名山大川 | 《尚書 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所過名山大川。” |
苦盡甘來 | 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折:“受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。” |
居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習知武事,知居重馭輕之勢。” |
起兵動眾 | 晉·陳壽《三國志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會諸侯,不可以起兵動眾,舉大事,必有大殃。” |
先聲奪人 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。” |
楊柳依依 | |
遺形藏志 | 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。” |
詐奸不及 | 明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發(fā)遣我們出去,他要來住。” |