何所不為的成語故事

拼音hé suǒ bù wéi

基本解釋用反問的語氣表示無所不為。

出處《南史·孔琇之傳》：“有小兒，年十歲，偷刈鄰家稻一束，琇之付獄案罪，或諫之，琇之曰：‘十歲便能為盜，長大何所不為？”

何所不為的典故

南朝時期，孔琇之擔任地方官時，遇到一個十歲小孩偷割鄰居的稻谷，鄰居將他送到公堂。琇之按盜竊罪論處，手下人為小孩求情，琇之說：“一個人十歲就能做小偷，那么長大后有什么事情干不出來的呢？”

成語	歷史出處
支支吾吾	清·文康《兒女英雄傳》第五回：“我既這等苦苦相問，你自然就該侃侃而談，怎么問了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
夢幻泡影	《金剛般若波羅蜜經應化非真分》：“一切有為法，如夢、幻、泡、影，如露，亦如電，應作如是觀。”
鶴立雞群	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
說雨談云	元·湯式《賞花時·送友人觀光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，說雨談云口倦開，須發已斑白，風流頓改。”
男女授受不親	戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。”
人心歸向	《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。”
珠宮貝闕	戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。”
目不轉睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。”
時易世變	晉魯褒《錢神論》：“當今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。”