佛是金裝，人是衣裝的成語故事

拼音fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

基本解釋意為佛像的光彩要靠涂金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內(nèi)里不足，要靠外表。

出處明馮夢龍《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金裝，人是衣裝。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
一門心思	孫華炳《重賞之下》：“他自己又到圖書館借來關(guān)于數(shù)控的書，什么也不顧了，一門心思鉆研起來。”
順口溜	路遙《平凡的世界》第三卷第六章：“群眾中廣泛流傳的幾句順口溜形象地概括了眼下的形勢：上面放，下面望，中間有些頂門杠！”
形神不全	西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策》：“士生乎鄙野，推選則祿焉，非不遂遵也，然而形神不全。”
遺形藏志	漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。”
同室操戈	南朝宋范曄《后漢書鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
通都大邑	唐韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。”
酒后茶余	魯迅《而已集黃花節(jié)的雜感》：“從別的地方--如北京，南京，我的故鄉(xiāng)--的例子推想起來，當(dāng)時大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人沒有什么意見，若干人當(dāng)作酒后茶余的談助的罷。”
三三兩兩	南宋郭茂倩《樂府詩集清商曲辭四嬌女詩》：“行不獨(dú)自去，三三兩兩俱。”
將伯之呼	清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。”
唇槍舌劍	元高文秀《澠池會》一折：“憑著我唇槍舌劍定江山。”