西江月 其三
西江月 其三。宋代。薛式。 天上三清真境，三皇五帝規模。瞿曇老氏仲尼徒。經史深藏妙素。間有真人出世，來明赤子玄珠。蟾光終日耀昏衢。滿目黃芽顯露。
[宋代]：薛式
天上三清真境，三皇五帝規模。瞿曇老氏仲尼徒。
經史深藏妙素。
間有真人出世，來明赤子玄珠。蟾光終日耀昏衢。
滿目黃芽顯露。
天上三清真境，三皇五帝規模。瞿曇老氏仲尼徒。
經史深藏妙素。
間有真人出世，來明赤子玄珠。蟾光終日耀昏衢。
滿目黃芽顯露。
唐代·薛式的簡介
薛道光先曾出家為僧，法號紫賢，又號毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。后云游長安，在開福寺修習禪法，頓悟“無上圓明真實法要”。據《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導養術著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時閬州(今四川閬中)人，一說為陜西雞足山人。內丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(10篇) 〕
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
宋代：
張嵲
無復余聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
無複餘聲到耳邊，衡門不閉亦蕭然。
風枝鳥語皆無賴，每向春晴聒晝眠。
明代：
王鏊
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯寧抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲千顆玉，封侯甯抵萬株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹不同林。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發播，今年菊早去年花。
一尊細說重陽事，似此清歡有幾家。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。