詩偈 其二十
詩偈 其二十。唐代。龐蘊。 白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
[唐代]：龐蘊
白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野干鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
白衣不執相，真理從空生。祇為心無礙，智慧出縱橫。
唯論師子吼，不許野幹鳴。菩提稱最妙，猶呵是假名。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
近代：
陳衍
國破猶能干凈死，巢傾寧有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
國破猶能幹淨死，巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
明代：
李舜臣
愛子窺顏色，趨庭問所思。望中云共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
宋代：
郭祥正
飄然忽作五峰游，三伏誰知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
飄然忽作五峰遊，三伏誰知冷似秋。為在深雲更深處，手提白羽看泉流。
宋代：
張玉娘
暮聲雜鳴葉，靈籟生郊墟。白霧脆楊柳，秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹簾箔，機杼織寒虛。幾度思蘋藻，茫然愧鹿車。
暮聲雜鳴葉，靈籟生郊墟。白霧脆楊柳，秋水翻芙蕖。
蟾蜍澹簾箔，機杼織寒虛。幾度思蘋藻，茫然愧鹿車。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
宋代：
朱淑真
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得么。
無事江頭弄碧波，分明掌上見嫦娥。不知李謫仙人在，曾向江頭捉得麼。