詩(shī)偈 其七十八
詩(shī)偈 其七十八。唐代。龐蘊(yùn)。 我見(jiàn)好畜生，知是嘍羅漢。枉法取人錢(qián)，誇道能計(jì)算。得即渾家用，受苦沒(méi)人伴。有力任他騎，棒鞭脊上楦。觜上著{金革}頭，口中銜鐵片。項(xiàng)領(lǐng)被磨穿，鼻孔芒繩絆。自種還自收，佛也不能斷。
我見(jiàn)好畜生，知是嘍羅漢。枉法取人錢(qián)，誇道能計(jì)算。
得即渾家用，受苦沒(méi)人伴。有力任他騎，棒鞭脊上楦。
觜上著{金革}頭，口中銜鐵片。項(xiàng)領(lǐng)被磨穿，鼻孔芒繩絆。
自種還自收，佛也不能斷。
龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕猜你喜歡
歸來(lái)
歸來(lái)語(yǔ)向誰(shuí)，白發(fā)故交稀。滿目亭臺(tái)好，傷心俗化微。
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