詩偈 其一四五
詩偈 其一四五。唐代。龐蘊(yùn)。 平等無有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。為報(bào)知音者，好好看道路。
[唐代]：龐蘊(yùn)
平等無有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。
取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。
為報(bào)知音者，好好看道路。
平等無有二，終日同宅住。世人不了妄，心生外緣取。
取得外相佛，樂卻變成苦。苦即諸法生，大海從何渡。
為報(bào)知音者，好好看道路。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
韓維
善教邈無跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
善教邈無跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
明代：
黃省曾
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價(jià)，細(xì)女舉名。飄然改業(yè)，遐蔽霸陵。
佯隨國聘，俄蹈虛真。
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價(jià)，細(xì)女舉名。飄然改業(yè)，遐蔽霸陵。
佯隨國聘，俄蹈虛真。
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李商叟
百年能幾見英豪，主圣臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國大勛勞。
百年能幾見英豪，主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度，宗臣當(dāng)國大勳勞。
清代：
夏曾佑
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬物艱辛裡，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
明代：
許繼
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
臥疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
明代：
周倫
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬復(fù)停勒。
華省得高彥，道誼端可即。暌違苦炎熱，書記每相憶。
因擬翠微寺，侵晨計(jì)登陟。適我絆公事，躋馬複停勒。