詩偈 其一一四
詩偈 其一一四。唐代。龐蘊。 莫求佛兮莫求人，但自心里莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
[唐代]：龐蘊
莫求佛兮莫求人，但自心里莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。
內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
莫求佛兮莫求人，但自心裡莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。
內無垢兮外無塵，中間豁達無關津。神無障礙居三界，恰是琉璃處日輪。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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徐兆瑋
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮日天臺春有主，小風古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想吳音一闋歌。
明代：
朱應辰
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
明代：
皇甫汸
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語艷，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷里，無夜不生春。
窈窕一佳人，鉛華世絕倫。花因解語豔，山入畫眉顰。
寶髻隨時廣，羅衣逐態新。坐令幽谷裡，無夜不生春。
清代：
張廷玉
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香里話君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。
宋代：
戴表元
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。
一塢亂云濃似漆，春風吹夢過西湖。
硯山山下小於菟，文彩斕斑今亦無。
一塢亂雲濃似漆，春風吹夢過西湖。
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趙善括
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。
駒隙匆匆不暫留，誰能宴坐學裴休。
君攜嘉客江亭醉，我泛扁舟楚澤秋。